dijous, 21 de març del 2019

"Hi havia una vegada.." un munt de traduccions dialectals de Pinocchio

  El clàssic Le avventure di Pinocchio ha estat traduït a moltes variants italianes; avui publiquem un article introductori on compararem l´original toscà amb 6 traduccions en “dialectes” del nord d´Itàlia: genovès, banditese -dialecte piemontès de transició cap el lígur-, spezzino -dialecte lígur com el genovès però amb trets que l´allunyen del de la capital de la regió- ferrarese -emilià- padovà i al venecià -aquests dos darrers, dialectes vènets.

Les traduccions són respectivament de Gian-Piero Mecciò (les dues primeres; l´autor és el curador d´aquesta web) de Pier Girgio Cavallini, d´Italo Verri, de Silvano Belloni i de Lele Brunini.




   Hem marcat amb punts negres els 7 municipis protagonistes de l´entrada


 Serem minimalistes i el fragment que intentarem analitzar és la frase incial de l´obra 'Hi havia una vegada..'. Al final del post pengem un fragment més llarg del primer capítol; en aquest fragment final no hem intentat ajustar l´amplària de les columnes i fer que els textos tinguin la mateixa llargària; el resultat no és, estèticament, l´ideal, però el que volíem era precisament veure quina llargària ocupava cada text. Deixant clar que cada traducció és un món, el resultat final d´aquest (pseudo)experiment és l´esperat: el text menys llarg és el ferrarès; és a dir, el d´una llengua gal.lo-itàlica on, tot i la presència constant d´alguns pronoms àtons subjecte (que també es dóna en vènet) les paraules i per tant les frases són habitualment més curtes degut a la desaparició de moltes vocals.


Un dels trets que es consideren característics de les llengües gal.lo-itàliques és la caiguda de les vocals -sobretot de les vocals finals llevat de a-; però aquest tret és gairebé absent en lígur, on la tendència és la contrària: la pèrdua de consonants. Potser per això Bernardino Biondelli no va incloure els dialectes lígurs al seu Saggio sui dialetti gallo-italici.


  Els dialectes lígurs sí presenten una altra de les característiques que s´acostumen a veure com a definitòries del grup gal.lo-itàlic: les vocals  germàniques ü i ö... absents en aquest cas en ferrarès. És un dels motius pels quals aquest estudiós del ferrarès no el vol incloure dins el grup -però aleshores tinguem en compte que l´absència d´aquestes vocals comença ja a Parma, i que per tant el territori exclós del grup gal.lo-itàlic seria molt més gran-


  'Hi havia una vegada..'




 -El text original comença amb un locatiu + verb ésser. A altres moments de l´obra apareix un pronom masculí/neutre al davant del verb (p. ex.: — Egli è che noi ragazzi siamo tutti così!) 

 -Sigui quin sigui l´origen de les formes verbals de l´estil gera/iera/jera, les frases padovana/veneciana i la genovesa tenen la mateixa construcció que la toscana. Lígur i vènet, en tot cas, donen tractament impersonal a aquestes frases: quan el subjecte postverbal és plural el verb segueix en singular ('hi havia nens' en comptes de 'hi havien..').

A algunes varietats lígurs hi hauria hagut un pronom o (pronunciat u) inicial. És el cas de la versió de Bandita, de fet. Aquest pronom és el clític masculí, com a les impersonals en francès (il) ;

 Per cert que el verb que fan servir els traductors al francès (com aquí o aquí) és ésser: il était une fois. Aquesta forma sembla més literària que la forma habitual en el parlat amb el verb haver: il y avait.. Potser en part tal i com la fòrmula castellana Érase una vez és preferida a Había una..

Hem mirat també per curiositat el començament de les versions gregues. En grec per 'haver-hi' es fa servir έχει -que vol dir 'té', i que manté per tant el significat de 'tenir' que el nostre verb 'haver' ha perdut amb el temps. Però les traduccions de Pinocchio comencen amb la fòrmula fixa on hi ha el verb ésser -sense cap locatiu que l´acompanyi: Μια φορά κι έναν καιρό ήταν

 -a varietats pienonteses no influenciades pel lígur, el pronom hauria estat a -que és l´habitual per les terceres persones singulars masculina i femenina. Mateix pronom a a la versió ferraresa (agh jéra 'na volta), però aquí no coincideix amb els masculí (al) ni femení (la). Sembla per tant una forma amb una certa, diguem-ne, neutralitat de gènere. Però pel que sembla aquest pronom neutre a -que trobem en un munt de dialectes emilians, vènets, lígurs etc, tindria origen en un pronom masculí

                                         Pavao Tekavčić Il non-accordo tra il predicato composto con essere ed il soggetto (1967)

La forma spezzina (La gh´ea na vòta) sí que es pot considerar neutra: és diferent del pronom masculí (i) i, tot i coincidir amb el femení (la) tindria en realitat el seu origen en el locatiu llatí illac. (la + ghe serien per tant dos locatius junts).Vegeu aquí, o el text que pengem a continuació
(..) given the tendencies observed cross-linguistically in the development of expletives, illac is, a priori, the most plausible source of Romance expletives having the form la (also found in some Alpine dialects of Occitan)
                                   http://www.deniscreissels.fr/public/Creissels-fluid_intransitivity.pdf 

Ens aturem un moment en el cas spezzino perquè sembla fascinantment complex. Abans un aclariment: el pronom de 3ª persona plural masculí i femení és i (igual que el de 3ª singular masculí); el de 1ª singular i 1ª i 2ª plural és a.

 Si veiem les dades recollides per l´Asit (Atlante Sintattico d´Italia) hi trobem:

 el subjecte darrera d´un indefinit sembla, ara sí, un pronom masculí:

E' venuto anche qualcun altro
I è vegnù anca quarchedun autro

Qualcuno arriverà in ritardo
Quarcun i riveà en retardio

tret de quan aquest pronom és 'ningú': aleshores el pronom i el verb són a la 3ª persona plural -però vegeu el quart exemple, singular

Nessuno e` arrivato in tempo
Nisun i eno rivà en tempo

Nessuno mi capisce
Nissun i me acapisso

Non mi ha visto nessuno
I ne m'an visto nissun

Non è arrivato nessuno
I n'è rivà nissun

a les impersonals de necessitat no hi ha pronom subjecte

Bisogna partire
Enta partie / Mia partie / Besogna partie

Non bisogna arrivare tardi
Ne mia (besogna) rivae tardi

amb les impersonals meteorològiques torna a ser el "neutre" la

Piove
La ceva

Se non piove, venite da noi?
Se la ne ceva, a vegnì da noi (noiaotri)?

també a altres impersonals, fins i tot quan no sembla que hi hagi subjecte postposat -com segon exemple-

Sembra che non abbia gridato nessuno
La paa ch'i n'agia gridà nisun

Si dice così
La se disa cossì

a les frases amb subjecte postposat el clític és el personal -però al tercer exemple, amb subjecte femení (o es tracta del presentatiu la?), el participi és masculí; cf. l´exemple fiorentí, on passa el mateix: L'è venuto solo la maestra -potser l´adverbi "només" contribueix a generar aquest resultat?

Arriva un bambino
I riva en fanteto

Arriva il postino
I riva 'r postin

E` venuta solo la maestra
L'è vegnù sortanto a maistra
però quan el verb d´aquest subjecte postposat és "haver-hi" (literalment "ésser-hi") la frase torna a rebre el tractament impersonal i hi apareix de nou la -com a la frase inicial de la traducció de Pinocchio
  C'è un bambino
La gh'è en fanteto

Non c'è nessuno qui
La ne gh'è nissun chì


 Com a complement d´aquests exemples, pengem un breu text d´un dels pocs autors que escriuen en aquest dialecte a Internet. El text té un to poc "acollidor" envers els nou-vinguts, però aquí ens interessa pel seu vessant lingüístic. Hem marcat en vermell la presència -o absència- de pronoms clítics

 I amighi do sito “Made in La Spezia” (che la n’è ch’i sea ‘n nome tanto spezin, ma a sto mondo [] ne se pè aveghe tüto!) i m’han envità a scrive quarcò en spezin (..) Ho lèto tüto quer ch’i è sta scrito ‘n spezin e ho cognossü i mèi poèti spezin de quei tenpi (..)
 s’a ne gh’éimo noi o dialèto spezin i ea ‘nzà bèlo che ‘ndà. Aomai o dialèto spezin [] gh’en è ciü pòghi ch’i ‘r parlo (..) Cos’a voré, [] ne gh’è ciü gnente da fae.(..) aoa i dizo che a Spèza l’è na sità “mürtiètnica e mürticürtüàle”, ch’en fenita la vè die che la gh’è cen de forèsti (prima a die a veità a i ciamàvimo gabibi) e i dizo ch’i eno na “risòrsa” e aloa me la me paa che dee “risòrse” a gh’en avemo dee bèle!.

                                   *****************

A sota pengem el fragment anunciat, però abans: 

 -aquí una traducció ladina de Pinocchio -on per cert la frase inicial és L´ea na ota

 -si voleu conèixer millor la llengua fiorentina que va fer servir Collodi -que inclou de vegades l´ús de pronoms subjecte absents de l´italià- podeu llegir aquest article. En aquest blog, escrit des d´un municipi proper a Florència, comenten que l´ús del pronom a construccions impersonals no és gaire hanitual al dialecte local -a diferència del que passa en el fiorentí de Collodi:

 gli,pron.,con uso” impersonale nell’area fiorentina, mentre è raro da noi, per es., nella frase: “Gliè vero!”: è vero (“con valore pleonastico ed enfatico”, nota giustamente De Mauro, secondo cui è derivato da “egli”

 -més traduccions dialectals aquí -però només d´un parell de capítols, per això no les hem fet servir de moment-

 -aquí una traducció "diferent": Pinocchio.. en emoji


















 Ara sí, el fragment. N´hem hagut de deixar fora les versions genoveses i banditesa perquè no són traduccions mot a mot sinó adaptacions abreujades de l´original


ToscàSpezzinoFerraresePadovàVenecià
— C’era una volta... — Un re! — diranno subito i miei piccoli lettori. — No, ragazzi, avete sbagliato. C’era una volta un pezzo di legno.
Non era un legno di lusso, ma un semplice pezzo da catasta, di quelli che d’inverno si mettono nelle stufe e nei caminetti per accendere il fuoco e per riscaldare le stanze. Non so come andasse, ma il fatto gli è che un bel giorno questo pezzo di legno capitò nella bottega di un vecchio falegname, il quale aveva nome mastr’Antonio
La gh’ea na vòta…—En rè! — i dian d’asbrivà i me letoi pecenin.
— No, fanti, a ve se sbagià. La gh’ea na vòta ‘n tòco de legno. I n’ea miga ‘n legno ‘legante, ma ‘n tòco de legno üsüàle, de quei che se üsa d’envèrno pe’ brüzàe ‘nt’a stüfa e ‘nt’er fossigiao da fae ‘r fègo pe’ scaodae e stànsie. A ne sò come l’è ‘ndà, ma ‘n bèo giorno quelo tòco de legno i è capedà ‘nt’a bütéga d’en vècio bancaà, ch’i se ciamava Tògno, 

Agh jéra ‘na volta … Un re! - i dirà sùbit i mjé pìcul lètùr. Eh no, ragazzìtt, avì sbaglià. Agh jéra ‘na volta un pèzz ad légn. Al‘n jéra brisa un légn ad lusso, al jéra sól un zzòcch ad quéi    che d’invèran iss métt int la stua o su l’aròla par impizzàr al fógh o scaldar ill càmar. An sò brisa cóm l’è andada, al fatt l’è che un bèll dì stal zzòcch al va a fnir int la butega d’un vècc falegnam che ad nóm al faseva mastr’Anton
Ghe gera na volta ... - Un re! - i dirà i me pìcoli letori. Nò, tosi, ve gavì sbalià. Ghe gèra na volta un tòco de legno. No 'l gèra un legno de lusso, ma un pòro legno da catasta, de quei che de inverno se usa métare dentro le stue o ne i camineti par inpissare el fogo e scaldare le càmare. No sò come che sia stà, ma 'l fato xe che un bel giorno sto tòco de legno xe capità ne la botegheta de un vecio marangon1, de nome mastro Toneti
Ghe gera na volta… —Un re!, dirà subito i puteli che xe drìo lèserme.
Eh nò, cari i me tosi, gavè sbaglià. Ghe gera na volta un toco de legno. No ‘l gera un legno de lusso, ma un toco da bruso, de queli che d’inverno se usa méterli ne le stùe e ne i fogheri pa’ impissar el fogo e par scaldar le càmare.
Desso, mi no so come che la sia ‘ndada; fato stà che un serto zorno sto toco de legno el xe capità ne la botega de un vecio marangon che se ciamava Toni


 Edit 22-3. La lectora vèneta Éphémère ens fa arribar, amb la seva amabilitat -i competència lingüística- habitual la seva traducció d´aquest primer fragment. El seu dialecte del Poléxine és dels que fan servir el pronom "a" tant a les impersonals com a diferents persones verbals:

 Na 'olta a ghe jèra on... - Rè! - i dirà subito i putìni che i è drio a  lèzarme.
Nò, putèi, a ve sbaliè. Na 'olta a ghe jèra on zòco .
El jèra mia on zòco de nogàra , el jèra  zòca da zocàra, bòna da métare inte le stùe e i fogolàri pa inpizàre el fògo e scaldare le càmare.
No se sà el parché, ma on bel dì sto tòco de legno l'è finìo inte la botéga de on vècio marangon, che i ghe dixéa el Mèstro Tòni.



Potser us interessarà també

http://elpetitespolit.blogspot.com/2014/09/concordanca_18.html

https://llengualigur.blogspot.com/2014/03/a.html

diumenge, 3 de març del 2019

Del Prato, de Parma

 Esborrany de juliol del 2024

 Alberto del Prato, naturalista parmigià. A part d'estudis exòtics -com aquest sobre fauna d' Eritrea; des de la Ligúria se'n van fer ressò - en va fer sobre la local: col.laborador parmigià a la Inchiesta ornitologica d'Enrico Giglioli, va formar la seva pròpia col.lecció ornitològica i zoològica , i va publicar també un grapat d'estudis propis que seran el tema d'aquesta entrada: un d'ornitologia, de 1881; un any més tard un sobre peixos (que no hem localitzat); un sobre rèptils el 87, i un recopilatori/ampliació dels tres anteriors, de 1899 (d'aquest conservem el fitxer, no el lligam).



De la comparació de les primeres monografies (ocells i rèptils; la dels peixos, tal i com hem dit, no l'hem poguda trobar) amb el recull final en surten coses que ens han semblat interessants (ajuntarem en una imatge text antic -a dalt- i el del 1899 a sota):

 .Natrix maura/Tropidonotus viperinus a Parma? La vam veure fa poc, la serp d'aigua amb un límit oriental a Ponent lígur i, una mica més al Nord, al riu Trebbia a Piacenza. Del Prato va afirmar haver-la trobada encara més a l'Est,  a sud de Parma -això sí, la va dir poc habitual



El text més recent deixa clar que Del Prato coneixia la varietat "ratllada" d'aquesta serp -i per tant també l´altra, la més habitual. Suposem que això fa menys probable un error d´identificació; potser sí que va veure la nostra serp tant a l'Est.


a la dreta, la zona aproximada on Del Prato va veure la viperina; més a orient del Trebbia -que desemboca al Po a Piacenza. A sota, la maura que vam veure recentment a Vallvidrera menjant barbs. 


A la web del Museu Del Prato veiem una de les (suposades) N. maura que el parmigià va recollir. La veritat és que ampliant la imatge potser sembla intuir-se les línies en ziga-zaga característiques d´aquesta serp
 de fet alguns estudis recents no citen Del Prato però situen la serp exactament on ell la va localitzar. Vegeu per exemple aquí o aquí -al segon text veiem que en canvi algunes (no totes) suposades localitzacions de la serp a Nord del Po són dubtoses. Seria en certa manera el cas contrari de l´escurçó (ara sí, perillós) nord-italià, V. berus, que no baixa a Sud del Po. Del Prato al seu estudi del 99 el va dir -erròniament doncs- a Parma, però pel que sembla considerava les dues Viperes (aspis i berus) com a varietats d'una de sola:

(en canvi sembla que sí que es poden descartar amb tota certesa algunes suposades identificacions de la maura encara més a l´Est o al Sud. Per posar dos exemples d´autors pioners: Metaxà -1823- va afirmar haver vist la maura/viperina a Roma, Bendiscioli -1826- a Mantova. La descripció de la serp romana és poc mauresca -serp gran i poc aquàtica- i la identificació amb N.maura ja va ser descartada per De Filippi el 1840: en realitat es tractava segurament, va dir, d´una variant de N.natrix -i en textos recents ho veiem confirmat: una variant apennínica en concret. Pel que fa a la suposada maura mantovana, gairebé tots els autors citats a l´entrada que vam dedicar a la serp atribueixen l´error a una confusió amb la Natrix oriental, la tessellata; vegeu per exemple Gené,1839)



i aquí els texts de Del Prato sobre els barbs de Parma

textos ictiològics, aquests de Del Prato, breus i sense sinonímia científica. Vegeu en canvi la riquesa informativa d´aquest catàleg de peixos de la (quasi)veïna Mòdena, escrit dècades abans.

més rèptils: un breu comentari per dir que a l´obra del 99 del Prato semblava tenir clars els llangardaixos que hi havia a la zona -més que a l´obra anterior del 87, on només n´hi ha 2; probablement perquè no distingia la sargantana italiana (L.serpa, actualment P. sicula) de P.muralis. Sigui com sigui, el que ens interessa és que al diccionari parmigià del Malaspina la sinonímia sembla incorrecta: el mot local Arsintèla es fa correspondre amb una sargantana que només es troba als Alps (i als Pirineus) i que a més a més anomena Lucerta:


 .Observació directa i ocells poc freqüents. Vegem el cas dels Columbidae: al primer text només en va citar un.












No és tan sorprenent però: a la breu introducció al primer tractat Del Prato deixava clar que només citaria els ocells que hagués vist ell personalment. Sembla clar que tudons i coloms salvatges no eren gaire habituals -però a la seva col.lecció ja n´apareixen 2, de tudons. Potser més estrany el fet que no cités el colom domèstic o "mig domèstic". En tot cas en aquest llistat dels ocells de la veïna Piacenza -de 1897; amb referiments al primer catàleg de Del Prato- els Colúmbids es redueixen, de nou, a la tórtora de bosc.

el camí invers: l´estudi piacentí va ser citat per Del Prato el 1899; per exemple en parlar d´aquesta merla que no apareixia al catàleg del 1881:



 .Zoologia i cultura popular.

Pengem els textos sobre els pardals (acompanyat de la imatge d´un dels pardals de la col.lecció de Del Prato) i la graula 


Destacable que la fitxa de la web anomeni l´ocell Passer domesticus: el pardal comú italià és una altra espècie, P. italiae; i tant als seus textos com a la placa de l´au Del Prato hi va posar el nom correcte 
















A part del fet interessant que al text més recent els pardals siguin inclosos, segons la vella classificació, dins la família Fringillidae (probablement perquè, tal i com ens diu a l'inici de l'estudi, del Prato va seguir en el seu darrer tractat la nomenclatura del Giglioli) una altra cosa crida l'atenció: el text recent està farcit de frases en la llengua local. A la introducció el motiu dels afegits: li venia de gust fer-ho


Articles relacionats:

https://llengualigur.blogspot.com/2023/10/el-monstre-de-vallvidrera.html 

https://llengualigur.blogspot.com/2023/01/barb-barcelona-goujon-cessenon.html 

diumenge, 24 de febrer del 2019

Ara que el fred se´n va...

  ...aquest blog torna


 En lígur hi ha dues paraules molt interessants per designar qui està 'tibat, glaçat de fred', italià 'intirizzito': abesîo -o abesìu o similars, en funció de la grafia utilitzada- i azezibòu -o azezibàu depenent de la pronúncia local i la grafia- (tots dos amb les corresponents formes femenines en -a). A part d´alguna altra que no comentarem aquí.
 Si partint de Gènova anem cap a Ponent i intentem -de manera molt superficial- analitzar la variació diatòpica, sembla que a la capital abesîo sigui habitual i azezibòu no gaire ("potser es fa servir" ens van comentar des de l´Acadèmia de la llengua genovesa); un nostre amic de Sestri Ponente (antic municipi independent a l´oest de Gènova centre) ens confirma que ell diu "abesîo, i que l´altre mot es deu de fer servir molt més (ben ben ciù) a Ponent: Mi dìggo abesîo, "azezibàu" doviæ êse ben ben ciù a ponente
més a l´oest, a prop d´Imperia, trobem les dues paraules, però azezibau sembla tenir un significat proper al nostre 'pansit'

abesiu  agg. intirizzito per il freddo; cfr. inbesiu
ažežibãagg. appassito.
http://www.cadepuio.it/lanostraparlata/lettera_a-1.html

a Ventimiglia, a la frontera amb l´estat francès, sembla que no coneguin el mot abesiu i que, a part d´azezibau, en tinguin un altre (potser més habitual, en parlem més avall):

azézibà, rinsecchire dal freddo Azézibàu, infreddolito
ingreliu, 1 infreddolito 2 intirizzito







Ventimiglia -gairebé fent frontera amb l´estat francès-, San Bartomoleo al mare -no apareix al mapa però és just passat Imperia- i Gènova






La primera de les nostres paraules té un equivalent piemontès, que podem trobar escrit ambëssì, ampëssì, anbessì, anb´ssì  etc  

Pel que fa a la seva etimologia: Franco Bampi cita el mot en un text sobre "spagnolismi in genovese", sense donar cap altre detall. Al diccionari Aprosio la relacionen amb "vessicula, 'borsa sotto gli occhi'"

Fiorenzo Toso, autor d´un diccionari etimològic lígur, ens fa arribar molt amablement la seva entrada, molt més elaborada, sobre el mot:

una opinió més favorable a l´opció que Toso sembla descartar, en un text d´un autor molt anterior, Costantino Nigra


























l´objecció que hi trobem segons la qual una paraula amb el significat de 'tibat, rígid' no pot estar emparentada amb una que signifiqui 'tou' sembla decisiva, però veiem un pas semàntic igualment sorprenent en alguns parlars arpitans -propers geogràficament al piemontès-, com en aquest, on el mot per 'intirizziti dal freddo' provindria d´un verb que vol dir 'bollir' (recordem també que hem vist més a munt azezibau amb el sentit 'pansit'):

beóou, beêi, agg. Lesso, bollito; detto di piede, mano o dito intirizziti dal freddo.

en tot cas la teoria del Nigra és interessant i emparenta el mot lígur/piemontès amb els corresponents francès/occità. Un altre mot lígur per 'rígid, encarcarat' -però no a causa del fred- és rédeno, i també té l´equivalent francès/occità raide/rede; el trobem per exemple en aquesta frase feta que fa al.lusió a la tibantor del bacallà salat

Esse reddeno comme o stocchefiscio

(avui el blog elmugnogenovese parla, precisament, sobre l´stochefisso. La segona part del mot vol dir 'peix', però els dialectes italians fan servir una adaptació fonètica del mot originari en comptes de l´equivalent dialectal per 'peix')


Qui escriu aquest blog va viure una temporada a Parma i no pot evitar una referència al dialecte emilià d´aquella ciutat: a Parma hi ha un mot sténch -emparentat precisament amb la primera part del nom d´origen nòrdic stocvisch- per dir 'tibat, encarcarat' -també a causa del fred 





Passem a dir dues coses sobre l´altra paraula, azézibàu. En aquest blog comenten que prové del mot ziba 'aire o vent gèlid' -en desconeixem l´etimologia. També desconeixem l´origen de la reduplicació sil.làbica ze-zi (seria expressiva?), però hem aprofitat per preguntar a l´Enrico Malan de Ventimiglia sobre aquest mot ziba, i ens confirma que la seva generació, la de la gent gran, encara el fa servir
Ziba, qui a Ventimiglia indica aria gelida e anche vento freddo di tramontana. La voce è quasi dimenticata dai giovani, noi anziani la usiamo quando il vento di tramontana è molto freddo: Ancöi tira ina ziba du diavu!  

 també ens diu que per 'encarcarat (pel fred)' és més habitual ingreliu (cf. francès grêler), però si anem a la seva interessantíssima web trobem exemples amb azezibau, com aquest (es tracta d´una versió del conte de l`àneguet lleig) 
U papurotu u zirunda sensa mira, e u nu l’atröva nisciün ch’u vöglie, tantu che candu arriva l’invernu, u l’aresega de möire azezibàu.

(al glosari final l´Enrico tradueix no només el mot sinó la part final de la frase dient 'rischia di morire dal freddo')


A l´altre extrem del nord d´Itàlia, a Trieste, 'temps fred' es diu zima -que en aquest cas sembla que ve de l´eslovè- i a més hi ha un altre vent gèlid i gairebé mític:





 el nostre agraïment (càlid, no gèlid) a Enrico Malan, Fiorenzo Toso i Zòrzo Celoria, que han col.laborat en aquesta entrada